四季養(yǎng)生之秋季養(yǎng)生

《黃帝內(nèi)經(jīng)》第二篇《四氣調(diào)神大論》專門介紹了一年當(dāng)中的四個(gè)季節(jié)的養(yǎng)生方法?！八臍庹{(diào)神”就是指要按照春夏秋冬的規(guī)律來(lái)調(diào)養(yǎng)。這與中國(guó)人“天人合一”的思想是分不開的，春天是溫，夏天是熱，秋天是涼，冬天是寒，所以也要順應(yīng)天時(shí)變化來(lái)養(yǎng)生。

中醫(yī)認(rèn)為五臟對(duì)應(yīng)自然界的四季，所以應(yīng)該根據(jù)不同的季節(jié)來(lái)養(yǎng)護(hù)我們的主要器官：春天養(yǎng)肝，夏天養(yǎng)心，秋天養(yǎng)肺，冬天養(yǎng)腎。我們分四篇文章帶大家了解春、夏、秋、冬四季的養(yǎng)生要點(diǎn)。本篇，帶大家了解秋季養(yǎng)生方法。

秋養(yǎng)肺

秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興。使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無(wú)外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

釋：秋天的三個(gè)月，是萬(wàn)物果實(shí)飽滿、已經(jīng)成熟的季節(jié)。在這一季節(jié)里，天氣清肅，其風(fēng)頸急，草木凋零，大地明凈。人應(yīng)當(dāng) 早睡早起 ，跟群雞同時(shí)作息。使情志安定平靜，用以緩沖深秋的肅殺之氣對(duì)人的影響；收斂此前向外宣散的神氣，以使人體能適應(yīng)秋氣并達(dá)到相互平衡；不要讓情志向外越泄，用以使肺氣保持清肅。這乃是順應(yīng)秋氣、養(yǎng)護(hù)人體收斂機(jī)能的法則。違背了這一法則，就會(huì)傷害肺氣，到了冬天還會(huì)由生完谷不化的飧泄。究其原因，是由于身體的收斂機(jī)能在秋天未能得到應(yīng)有的養(yǎng)護(hù)、以致供給冬天的閉藏之力少而不足的緣故。

秋季養(yǎng)生要點(diǎn)

秋三月，陰氣由生而漸長(zhǎng)，為少陰。秋季屬金，主肅殺、收斂。五臟應(yīng)于肺，肺喜潤(rùn)惡燥，因此，秋季養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)注意滋陰潤(rùn)燥，使陽(yáng)氣收斂、養(yǎng)護(hù)陰氣，由此也為冬季養(yǎng)生做好準(zhǔn)備。

1.起居調(diào)養(yǎng)

秋季宜早入睡，雞鳴即起。不要過(guò)早、過(guò)多地增添衣物。但體弱多病、陽(yáng)氣不足之人，仍應(yīng)及早添衣，勿使受寒。但白露之后，需及時(shí)添衣加被。出門宜戴口罩，一則防灰防塵，二則減緩燥邪傷肺。早起洗漱之后，宜外用潤(rùn)膚霜擦拭，使皮膚滋潤(rùn)，減緩燥邪所傷。

2.飲食調(diào)養(yǎng)

秋季飲食調(diào)養(yǎng)的重點(diǎn)，一為潤(rùn)燥，二為養(yǎng)肺。飲食上，根據(jù)燥邪性質(zhì)的溫涼之分，可食用相應(yīng)的潤(rùn)燥之品加以調(diào)和。多數(shù)瓜果汁水較多，可潤(rùn)燥生津，但不宜食之過(guò)多、食之以冷。一些辛燥的食物、香料、油炸食品、膨化食品等，都宜少食少用。為防金氣太過(guò)克伐木氣，飲食上宜少食辛味，多食酸味，以補(bǔ)益肝氣。

3.運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)

秋時(shí)運(yùn)動(dòng)應(yīng)選動(dòng)作緩和、趨靜的運(yùn)動(dòng)，不必追求汗出，唯使氣血流通，精神清爽即可。除日常鍛煉外，秋季旅游不僅運(yùn)動(dòng)周身，還能陶冶情操，一舉兩得。運(yùn)動(dòng)調(diào)養(yǎng)之余，亦可以靜養(yǎng)生，如觀棋對(duì)弈、撫琴作畫、賞花品香等，皆使人怡然自得、身心放松。切莫盲目運(yùn)動(dòng)、長(zhǎng)途跋涉，使人大汗出而傷及陽(yáng)氣、損耗肺氣。

4.情志調(diào)養(yǎng)

秋季養(yǎng)神的關(guān)鍵是“使志安寧”，養(yǎng)神也必須不斷地收斂神氣，由振奮轉(zhuǎn)為寧?kù)o，由活躍變?yōu)槠胶?。秋季往往也是情志病多發(fā)季節(jié)，情志調(diào)養(yǎng)上，需抒發(fā)胸襟，可與人暢談，或放聲痛哭，使悲思釋懷，使神志安寧?？傻歉咄h(yuǎn)，賞觀秋景，令人心寧。